2025-01-07 17:21:19 [您的教師考試網(wǎng)]
一、單項(xiàng)選擇題(每小題只有一個(gè)正確答案)
1.國(guó)外最早的教育學(xué)著作是( )。
A.《理想國(guó)》 B.《政治學(xué)原理》
C.《論雄辯家》 D.《論演說(shuō)家的教育》
2.兒童容易模仿影視片中反面人物的行為,結(jié)果導(dǎo)致不良品德。為了避免影視片的消極影響,根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ? )。
A.避免學(xué)生觀看這類(lèi)影視片
B.對(duì)有模仿行為的兒童進(jìn)行說(shuō)理教育
C.影片中盡量少描寫(xiě)反面人物
D.影視片應(yīng)使觀眾體驗(yàn)到“惡有惡報(bào),善有善報(bào)”
3.人腦產(chǎn)生心理的基本方式是( )。
A.暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系 B.反射
C.反射弧 D.條件反射
4.張老師在工作中,注重以自己的高尚品德、人格魅力以及對(duì)學(xué)生的深切期望和真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)觸動(dòng)、感化學(xué)生,促使學(xué)生思想轉(zhuǎn)變。這種德育方法是( )。
A.實(shí)際鍛煉法 B.品德評(píng)價(jià)法
C.個(gè)人修養(yǎng)法 D.情感陶冶法
5.在教學(xué)理論著述中,強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)要與兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)相適應(yīng),重視學(xué)生能力培養(yǎng),主張發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的專著是( )。
A.《普通教育學(xué)》 B.《大教學(xué)論》
C.《教育過(guò)程》 D.《論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》
6.小明看書(shū)時(shí)可以“一目十行”,而小華則“一目一行”。這反映了他們?cè)谀姆N注意品質(zhì)上存在差異?( )
A.注意廣度 B.注意分配
C.注意穩(wěn)定 D.注意轉(zhuǎn)移
7.《教師資格條例》規(guī)定,弄虛作假、騙取教師資格的,其教師資格將依法( )。
A.取消 B.注銷(xiāo)
C.撤銷(xiāo) D.吊銷(xiāo)
8.小華認(rèn)為,法律或道德是一種社會(huì)契約,為維護(hù)社會(huì)公正,每個(gè)人都必須履行自己的權(quán)利和義務(wù);但同時(shí)他又認(rèn)為,契約可根據(jù)需要而改變,使之更符合大眾權(quán)益。根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論,小華的道德判斷處于( )。
A.前習(xí)俗水平 B.習(xí)俗水平
C.后習(xí)俗水平 D.超習(xí)俗水平
9.杜威1916年出版的《民主主義與教育》,最系統(tǒng)、最集中地闡述了其( )教育思想。
A.自然 B.要素主義
C.實(shí)用主義 D.教育心理化
10.人的語(yǔ)言、思維、記憶等發(fā)展都存在不同的關(guān)鍵期,這說(shuō)明人的身心發(fā)展具有( )。
A.階段性 B.不平衡性
C.順序性 D.差異性
【參考答案】
1.【答案】D
【解析】古羅馬著名教育家昆體良所著的《論演說(shuō)家的教育》(又稱《雄辯術(shù)原理》),是西方第一個(gè)專門(mén)論述教育問(wèn)題的著作,也被譽(yù)為古代西方的第一部教學(xué)法論著。故本題選D。
2.【答案】D
【解析】根據(jù)觀察學(xué)習(xí)理論,觀察到榜樣行為受到懲罰,會(huì)間接地在觀察者身上產(chǎn)生懲罰作用,從而抑制觀察者的不良行為。為使榜樣發(fā)揮教育作用,不僅要讓觀察者看到榜樣的行為,還要看到榜樣行為的后果,即看到“惡有惡報(bào),善有善報(bào)”。AC選項(xiàng)在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎難以做到,所以不現(xiàn)實(shí)。B選項(xiàng)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)知行不統(tǒng)一的現(xiàn)象,無(wú)法解決根本問(wèn)題。故本題選D。
3.【答案】B
【解析】腦的反射活動(dòng)是人的心理活動(dòng)的基礎(chǔ),人腦產(chǎn)生心理的基本方式是反射。反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本形式。實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的生理結(jié)構(gòu)是反射弧。故本題選B。
4.【答案】D
【解析】情感陶冶法是教育者自覺(jué)創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。情感陶冶法包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶等。題干所述屬于人格感化。故本題選D。
5.【答案】C
【解析】美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納著有《教育過(guò)程》一書(shū),提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論。他強(qiáng)調(diào)必須使學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),即一門(mén)學(xué)科中的定義、原則或法則;強(qiáng)調(diào)早期學(xué)習(xí)的重要性;倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí),即學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,只呈現(xiàn)了有關(guān)線索或例證,學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,自己得出結(jié)論或找到問(wèn)題的答案。故本題選C。
6.【答案】A
【解析】注意的廣度,也稱注意的范圍,是指在同一時(shí)間內(nèi),人們能夠清楚地知覺(jué)出的對(duì)象的數(shù)目。“一目十行”指的就是注意的范圍。故本題選A。
7.【答案】C
【解析】《教師資格條例》第十九條規(guī)定:“有下列情形之一的,由縣級(jí)以上人民政府教育行政部門(mén)撤銷(xiāo)其教師資格:(一)弄虛作假、騙取教師資格的;(二)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。”故本題選C。
8.【答案】C
【解析】后習(xí)俗水平的第一個(gè)階段是社會(huì)契約取向階段。處于此階段的兒童、青少年認(rèn)為,法律與道德規(guī)范是大家共同約定的,也是可以改變的。人人都有遵守法律的義務(wù),但如果法律以犧牲人類(lèi)權(quán)利和尊嚴(yán)為代價(jià),則應(yīng)該予以修改完善。題干中小華認(rèn)為,契約可根據(jù)需要而改變,使之更符合大眾權(quán)益。說(shuō)明其已經(jīng)不再是刻板的利用外在標(biāo)準(zhǔn)作出道德判斷,屬于后習(xí)俗水平的這一階段之中。故本題選C。
9.【答案】C
【解析】杜威是美國(guó)哲學(xué)家、教育家,實(shí)用主義的集大成者。他的《民主主義與教育》一書(shū)集中闡述了其實(shí)用主義的教育思想。故本題選C。
10.【答案】B
【解析】個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求教育要抓住關(guān)鍵期。A選項(xiàng),階段性要求不要“一刀切”;C選項(xiàng),順序性要求教育工作循序漸進(jìn);D選項(xiàng),個(gè)別差異性要求做到因材施教。故本題選B。
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