中小學(xué)教師招聘筆試教綜單項(xiàng)選擇題4（十）

http://www.nongnao.cn 2023-01-06 10:46 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

1.教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是已知的、他人的，也是經(jīng)過(guò)提煉的認(rèn)知成果。這說(shuō)明教學(xué)活動(dòng)具有( )。

A.間接性

B.簡(jiǎn)捷性

C.引導(dǎo)性

D.教育性

【答案】A

【解析】

本題考查教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。教學(xué)過(guò)程作為一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在很多方面，其中認(rèn)識(shí)對(duì)象的間接性與概括性是指學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的、他人的也是經(jīng)過(guò)提煉的認(rèn)識(shí)成果。故本題選A。

2.圖1是由三個(gè)扇形和三條折線組成，但是人們會(huì)把它知覺(jué)為兩個(gè)三角形和三個(gè)圓形，其反映的知覺(jué)特性是( )。

A.整體性

B.選擇性

C.穩(wěn)定性

D.恒常性

【答案】A

【解析】

知覺(jué)的整體性是指人們根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體加以識(shí)別的過(guò)程。知覺(jué)的整體性強(qiáng)調(diào)部分與整體的關(guān)系。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)圖中的扇形和折線時(shí)，會(huì)從整體上對(duì)圖形進(jìn)行補(bǔ)充和加工。使各個(gè)不相關(guān)的部分變成有意義的整體。故選A。

B項(xiàng)：知覺(jué)選擇性是指優(yōu)先選擇需要的事物作為知覺(jué)的對(duì)象。不符題意，故不選。

C項(xiàng)：知覺(jué)的特性中沒(méi)有穩(wěn)定性的說(shuō)法，故不選。

D項(xiàng)：知覺(jué)恒常性是指由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與，知覺(jué)并不因物理?xiàng)l件的變化而改變，仍然保持相對(duì)穩(wěn)定和不變的特性。不符題意，故不選。

3.《大學(xué)》提出的“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的教育宗旨體現(xiàn)了課程的( )。

A.普遍性目標(biāo)

B.行為性目標(biāo)

C.生成性目標(biāo)

D.表現(xiàn)性目標(biāo)

【答案】A

【解析】

本題考查課程目標(biāo)的取向。美國(guó)課程論舒伯特將典型的課程目標(biāo)取向歸結(jié)為四種：“普遍性目標(biāo)”取向、“行為目標(biāo)”取向、“生成性目標(biāo)”取向、“表現(xiàn)性目標(biāo)”取向。普遍性目標(biāo)取向是基于經(jīng)驗(yàn)、哲學(xué)觀或倫理觀、意識(shí)形態(tài)或社會(huì)政治需要而引出的一般教育宗旨或原則，這些宗旨或原則直接運(yùn)用于課程或教學(xué)領(lǐng)域，成為課程與教學(xué)領(lǐng)域一般性、規(guī)范性的指導(dǎo)方針。這種目標(biāo)的特點(diǎn)是把一般教育宗旨或原則與課程教學(xué)目標(biāo)等同起來(lái)，因而具有普遍性、模糊性、規(guī)范性，可運(yùn)用于所有教育實(shí)踐?！洞髮W(xué)》提出的“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的教育宗旨，即為典型的普遍性目標(biāo)。故本題選A。

4.教師先把教學(xué)內(nèi)容教給年齡較大的學(xué)生，然后由其中的優(yōu)秀者教年幼的學(xué)生。這種教學(xué)組織形式為( )。

A.文納特卡制

B.貝爾—蘭喀斯特制

C.特朗普制

D.道爾頓制

【答案】B

【解析】

本題考查貝爾—蘭卡斯特制。貝爾—蘭卡斯特制也稱為“導(dǎo)生制”，產(chǎn)生于19世紀(jì)初的英國(guó)，由教師貝爾和教師蘭卡斯特創(chuàng)制，故稱為“貝爾——蘭卡斯特制”。在工場(chǎng)手工業(yè)向大機(jī)器生產(chǎn)過(guò)渡的過(guò)程中，為了滿足生產(chǎn)需要并榨取工人更多的剩余價(jià)值，資本家只給工人以最初級(jí)的教育，即由教師教年齡大的學(xué)生，再由其中的佼佼者“導(dǎo)生”去教年幼或?qū)W習(xí)差的學(xué)生。故本題選B。

5.古羅馬教育家昆體良總結(jié)了自己長(zhǎng)期任教、培養(yǎng)演說(shuō)家的經(jīng)驗(yàn)，提出了( )三個(gè)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程理論。

A.“觀察、模仿、實(shí)踐"

B.“模仿、理論、練習(xí)”

C.“歸納、總結(jié)、推導(dǎo)”

D.“理論、實(shí)踐，創(chuàng)新”

【答案】B

【解析】

本題考查昆體良的教育思想。昆體良在《雄辯術(shù)原理》中，總結(jié)了他在修辭學(xué)校長(zhǎng)期任教、培養(yǎng)演說(shuō)家的經(jīng)驗(yàn)，提出了“模仿、理論、練習(xí)”三個(gè)循序遞進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程理論。這一過(guò)程，重視直觀，重視知識(shí)的掌握、理論水平的提高和辯論技能的訓(xùn)練，注重教學(xué)方法的研究與改進(jìn)，十分可貴。故本題選B。