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    2023年廣西教師招聘考試教育學(xué):終身教育

    http://guangxi.hteacher.net 2023-01-09 18:45 廣西教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

    終身教育這部分知識(shí)點(diǎn),在教師招聘筆試過程中教育學(xué)部分考頻相對(duì)常規(guī),考查題型主要以單選題,多選題,判斷題方式進(jìn)行。主要考查終身教育的特點(diǎn)、終身教育的代表人物以及對(duì)終身教育的理解。

    終身教育,是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)。

    在“終身教育”的概念里面,我們需要明確兩層意思:“一生中”,這三個(gè)字表明了終身教育從縱向來看,具有時(shí)間上的延展性,不僅僅指某一個(gè)時(shí)間段的教育;“各種教育培養(yǎng)”,這幾個(gè)字表明了終身教育從橫向來看,具有形態(tài)上的多樣性,包括許許多多的種類。比如:家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育。

    終生教育地位:

    a.當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中影響最大、傳播最廣、最具生命力的一種思潮。

    b.動(dòng)搖了傳統(tǒng)教育大廈內(nèi)生存的基石,被譽(yù)為“可以與哥白尼日心說帶來的革命相媲美”,是教育史上最驚人的事件之一。

    c.是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基本特征。

    終身教育發(fā)展脈絡(luò):

    對(duì)于終身教育思想的由來和萌芽,需要從兩個(gè)方面去進(jìn)行探討:中國(guó)和西方。

    a.中國(guó):孔子及其弟子所著《論語(yǔ)》有這樣一句話——吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十歲隨心而隨心所欲,不逾矩。因此,孔子是中國(guó)古代也是世界上最早體現(xiàn)終身教育思想的人。

    b.西方:

    柏拉圖:他認(rèn)為關(guān)于哲學(xué)王的培養(yǎng),需要從3歲一直持續(xù)到50歲。

    亞里士多德:自由教育(文雅教育)。

    c.現(xiàn)代:

    為了適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的可持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。

    d.發(fā)展:

    關(guān)于終身教育制度的發(fā)展,我們可以通過“兩人”、“四書”、“四支柱”去進(jìn)行理解和識(shí)記。

    【兩人】英國(guó)成人教育家耶克斯利、法國(guó)成人教育家保羅朗格朗。

    【四書】

    a.耶克斯利于1929年出版的世界上第一本終身教育專著《終身教育》。

    b.保羅朗格朗于1965年發(fā)表了《論終身教育》的報(bào)告書,標(biāo)志著終身教育思想的概念化和體系化。保羅朗格朗也因此被譽(yù)為“終身教育之父”。

    c.聯(lián)合國(guó)教科文組織成立國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)于1972年5月寫成《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書,從內(nèi)容上看,全書共分為三大部分:“研究的結(jié)果”、“未來”、“向?qū)W習(xí)化社會(huì)前進(jìn)”。構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)和終身教育體系是該書的核心觀點(diǎn),愛德加富爾于書中首次提出“教育先行”的概念。

    d.1996年聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》標(biāo)志著終身教育體系的最終形成。其中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的教育目的的思想。提出:“終身教育建立在4個(gè)支柱基礎(chǔ)上”。還提出了教育社會(huì)化和社會(huì)教育化主張,對(duì)終身教育作了最簡(jiǎn)明、最確切的界定:“把與生命有共同外延并已擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)方面的這種連續(xù)性教育稱之為‘終身教育’。”綜上所述,不難看出終身教育的界定是以“終身”、“教育”和“生活”三個(gè)基本術(shù)語(yǔ)為基礎(chǔ)。

    (記憶術(shù)“1核心、2主張、3基本、4支柱”)

    【四支柱】

    “學(xué)會(huì)認(rèn)知(學(xué)會(huì)學(xué)習(xí))”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活(學(xué)會(huì)合作)”和“學(xué)會(huì)生存”,其中核心是“學(xué)會(huì)生存”。

    終身教育的特征:

    【版本一】

    a.終身性:這是終身教育最大的特征。它突破了正規(guī)學(xué)校的框架,把教育看成是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程,是人們?cè)谝簧兴艿降母鞣N培養(yǎng)的總和,實(shí)現(xiàn)了從學(xué)前期到老年期的整個(gè)教育過程的統(tǒng)一。

    b.全民性:終身教育的全民性是指接受終身教育的人包括所有的人,無論男女老幼貧富差別、種族性別。

    c.廣泛性:終身教育既包括家庭教育、學(xué)校教育,也包括社會(huì)教育。

    d.靈活性、實(shí)用性:現(xiàn)代終身具有靈活性,表現(xiàn)在任何需要學(xué)習(xí)的人,可以隨時(shí)隨地接受任何形式的教育。學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、方式均由個(gè)人決定。人們可以根據(jù)自己的特點(diǎn)和需要選擇最適合自己的學(xué)習(xí)。

    【版本二】

    a.民主性(普及性):終身教育是為了一切人的教育,它意在使所有的民眾都能

    平等地獲得受教育的機(jī)會(huì)。

    b.形式多樣性:人的生活在其一生中是多樣的、豐富多彩的,作為與此相適應(yīng)

    的終身教育來說,也必須是多樣化的,是多種教育形態(tài)的總和。

    c.連貫性:終身教育所要求的是各種教育的連貫性、一致性,它是從整體上來

    看待和組織互相依賴的教育過程的不同方面和不同階段的。

    d.自主性:終身教育尊重每個(gè)人的個(gè)性和獨(dú)立性,重視學(xué)習(xí)者自主、自發(fā)地不

    斷發(fā)展,它不僅使學(xué)習(xí)內(nèi)容多樣化的范圍更加擴(kuò)大,而且使教育、學(xué)習(xí)的技術(shù)與方法等也進(jìn)一步擴(kuò)大,學(xué)習(xí)者可以自主地從多種內(nèi)容和方法中進(jìn)行選擇。

    終身教育相關(guān)俗語(yǔ):

    《論語(yǔ)》:學(xué)不可以已。吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十歲隨心而隨心所欲,不逾矩。

    莊子:吾生也有涯,而知也無涯。

    陶行知:出世便是破蒙,進(jìn)棺才算畢業(yè)。

    朱熹:?jiǎn)柷堑们迦缭S,為有源頭活水來。

    荀子:學(xué)不可以已。

    單選題:

    1.終身教育的本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。“終身教育”的提出者是( )。

    A.保羅朗格朗 B.馬卡連柯 C.杜威 D.孟祿

    1.【答案】A。

    2.終身教育思想的代表是( )。

    A.保羅朗格朗 B.羅杰斯 C.索爾蒂斯 D.布魯納

    2.【答案】A。

    3.1970年出版了《終身教育引論》,提出終身教育思想的人是( )。

    A .瓦·根舍因 B.凱洛夫 C.保羅.朗格朗 D.馬卡連柯

    3.【答案】C。

    4.終身教育的本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。“終身教育”的提出者是( )。

    A.保羅朗格朗 B.馬卡連柯 C.杜威 D.孟祿

    4.【答案】A。

    多選題:

    1.1996年聯(lián)合國(guó)教科文組織提出了終身教育的4個(gè)支柱,包括_____。

    A.學(xué)會(huì)認(rèn)知 B.學(xué)會(huì)做事 C.學(xué)會(huì)做人

    D.學(xué)會(huì)共同生活 E.學(xué)會(huì)生存

    2.【答案】ABDE。

    判斷題:

    1.終身教育就是成人教育或職業(yè)教育。( )

    1.【答案】×。

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