2022上半年寧夏教師資格證小學(xué)綜合素質(zhì)：“以人為本”的學(xué)生觀

http://www.nongnao.cn 2022-01-20 10:21 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

新課程改革的教育觀是當(dāng)前教師資格證考試中，綜合素質(zhì)科目考試的必考內(nèi)容。尤其是“以人為本”的學(xué)生觀更是高頻考點(diǎn)，也是我國(guó)當(dāng)前教育改革的重點(diǎn)內(nèi)容，更是大家以后為人師者所應(yīng)該踐行的教育理念。下面老師為大家介紹一下“以人為本”的學(xué)生觀的相關(guān)內(nèi)容，希望能幫助大家在即將到來(lái)的教師資格證考試中一舉通過(guò)。

一、“以人為本”思想的提出與教育內(nèi)涵

1.“以人為本”是“人的全面發(fā)展”思想的進(jìn)步

黨的十六大以來(lái),黨中央明確提出了堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。以人為本的教育戰(zhàn)略思想把人置于教育發(fā)展的起點(diǎn)和目標(biāo)上,進(jìn)一步明確了教育的根本目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,確立了把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

2.“以人為本”的內(nèi)涵

(1)科學(xué)發(fā)展觀中的“以人為本”

十七大報(bào)告中指出,必須堅(jiān)持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

(2)教育活動(dòng)中的“以人為本”

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出,教育活動(dòng)中的“以人為本”,是以學(xué)生為本,以學(xué)生的全面發(fā)展為本,以全體學(xué)生的全面發(fā)展為本,其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題,重點(diǎn)是面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感,勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。

①教育活動(dòng)中,堅(jiān)持以人為本必須以學(xué)生作為教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。在教育活動(dòng)中,教育是學(xué)生自己的需要,而不是外界把教育強(qiáng)加給學(xué)生。教育者的作用則是引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。

②教育活動(dòng)中,堅(jiān)持以人為本必須以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。教育因?qū)W生的成長(zhǎng)需要而存在。學(xué)生的成長(zhǎng)需要是多方面的,教育應(yīng)當(dāng)全面滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要。這就是說(shuō)以人為本,就必須以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)。

③教育活動(dòng)中,堅(jiān)持以人為本,必須面向全體學(xué)生。教育的需要是所有人、所有學(xué)生的需要,而不是一部分人、一部分學(xué)生的需要。所以,在教育活動(dòng)中,以人為本,以學(xué)生為本,也不是以一部分學(xué)生為本,而是以全體學(xué)生為本。

(二)現(xiàn)代“以人為本”的學(xué)生觀

學(xué)生觀是指對(duì)學(xué)生的本質(zhì)屬性及其在教育過(guò)程中的地位和作用的看法。

學(xué)校教育是現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng),主要是在教育者與受教育者之間,或者說(shuō)在教師與學(xué)生之間建立的關(guān)系中進(jìn)行。教師形成正確的學(xué)生觀,有利于建立和諧的師生關(guān)系、正確地開(kāi)展教育活動(dòng),并取得積極的教育效果。

“以人為本”的學(xué)生觀體現(xiàn)和遵從了學(xué)生的本質(zhì)屬性,將學(xué)生視為發(fā)展中的人,尊重個(gè)體的獨(dú)特性,并切實(shí)地在教育教學(xué)過(guò)程中將學(xué)生放置在發(fā)展的主體位置,真正地體現(xiàn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

1.學(xué)生是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生

(1)學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的

學(xué)生的身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性等規(guī)律,這是經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科學(xué)和教育實(shí)踐證實(shí)的。這要求教師依據(jù)這些規(guī)律開(kāi)展教育活動(dòng)。

(2)學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?/p>

學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?智力水平可以明顯提高,這已為科學(xué)研究所證實(shí)。中學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性,正處于人生上升期的關(guān)鍵階段,這就要求我們要持一種樂(lè)觀的學(xué)生觀,充分信任學(xué)生。

(3)學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人

作為發(fā)展中的人,也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人,是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。把學(xué)生作為一個(gè)發(fā)展中的人來(lái)對(duì)待,就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,寬容對(duì)待學(xué)生。當(dāng)然,更重要的是要幫助學(xué)生解決問(wèn)題,改正錯(cuò)誤,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。

(4)學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展

現(xiàn)代學(xué)生觀強(qiáng)調(diào),當(dāng)今社會(huì),單純的智育或者智育占絕對(duì)主導(dǎo)地位的教育,已經(jīng)無(wú)法滿足社會(huì)的需要。教師在教學(xué)實(shí)踐中,不僅要重視“知識(shí)與技能”的傳授,更要看到“過(guò)程與方法”“態(tài)度情感與價(jià)值觀”的重要性,把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。

2.學(xué)生是發(fā)展的主體,要尊重學(xué)生的主體地位

(1)學(xué)生是教育活動(dòng)中具有主體地位的人

學(xué)生同教育者一樣也是具有主體性的人,學(xué)生有自己的主觀意志,會(huì)做出自己的判斷。學(xué)生在學(xué)習(xí)教育者所給予的東西時(shí),都是經(jīng)過(guò)他們自己考量以后,才會(huì)做出相應(yīng)的反應(yīng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果之所以會(huì)有所不同,正是他們作為主體行動(dòng)的結(jié)果。

(2)學(xué)生是教育活動(dòng)中具有主體需求的人

人的主體性,根源在于人的主體需求。人有認(rèn)識(shí)世界、改造世界的需求。同樣,在教育活動(dòng)中,學(xué)生有學(xué)習(xí)的需求,因而能夠把學(xué)習(xí)的內(nèi)容作為自己的認(rèn)識(shí)客體,從而使自己成為認(rèn)識(shí)主體。

(3)學(xué)生是教育活動(dòng)中具有主動(dòng)發(fā)展可能性的人

人的主體性,根本在于人的發(fā)展需求。人因?yàn)橐l(fā)展自己,因而要讓周圍的環(huán)境為自己的發(fā)展服務(wù)。學(xué)生的真正發(fā)展,一定是主動(dòng)發(fā)展;沒(méi)有主動(dòng)發(fā)展,也就沒(méi)有學(xué)生的真正發(fā)展。

3.學(xué)生是完整的人,要將學(xué)生作為整體來(lái)看待

(1)人是生理、心理和社會(huì)文化性的統(tǒng)一體

人具有生理性、心理性和社會(huì)文化性,完整的人是這三者的統(tǒng)一。如果在認(rèn)識(shí)學(xué)生的時(shí)候,僅僅看到學(xué)生作為人的某一個(gè)方面,會(huì)產(chǎn)生片面的學(xué)生觀。

(2)人的生理、心理和社會(huì)文化性各方面也有具體的完整構(gòu)成

人的完整性,還體現(xiàn)在人的生理方面、心理方面和社會(huì)文化方面的具體構(gòu)成:人的生理包括了人的生理構(gòu)造的各個(gè)方面;人的心理有認(rèn)知、情感、個(gè)性等各個(gè)方面;人的社會(huì)文化性涉及社會(huì)文化對(duì)人所要求的德、智、體、美等各個(gè)方面。教師在教育中還要注意對(duì)學(xué)生生理、心理和社會(huì)文化各方面內(nèi)部各部分的全面認(rèn)識(shí)。

4.學(xué)生是獨(dú)特的人,要充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性潛能

把學(xué)生看成是獨(dú)特的人,包含以下幾個(gè)基本含義：

(1)人的全面發(fā)展,不是不同方面的平均發(fā)展

人的全面發(fā)展,要求每一個(gè)人在德、智、體、美等各個(gè)方面都得到發(fā)展,但人的不同方面的發(fā)展并不能以同樣的水平來(lái)要求。承認(rèn)不同學(xué)生在不同方面發(fā)展的不同可能性,是人的全面發(fā)展的要求。

(2)人的全面發(fā)展,不是所有的人按平均水平發(fā)展

人的道德能力、智慧水平、身體技能和審美能力等,不可能有一個(gè)普遍的統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),特別是不可能有一個(gè)平均標(biāo)準(zhǔn)。全面發(fā)展的學(xué)生觀,承認(rèn)不同人發(fā)展的差異性的同時(shí),還重視人的個(gè)性發(fā)展。全面發(fā)展的人,不是“千人一面”的人,而是有特點(diǎn)的人;完整的人,也不是各個(gè)方面平均發(fā)展的人,而是在全面發(fā)展基礎(chǔ)上個(gè)性也得到很好發(fā)展的人。在全面發(fā)展基礎(chǔ)上,個(gè)性潛能得到充分開(kāi)發(fā),是全面發(fā)展教育的最高境界。

(3)每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性

獨(dú)特性是個(gè)性的本質(zhì)特征,珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人,應(yīng)成為對(duì)待學(xué)生的基本態(tài)度。獨(dú)特性也意味著差異性,差異不僅是教育的基礎(chǔ),也是學(xué)生發(fā)展的前提,應(yīng)視為一種財(cái)富進(jìn)行開(kāi)發(fā),使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到完全、自由的發(fā)展。

(4)學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異

學(xué)生和成人之間是存在很大差別的,學(xué)生的觀察、思考、選擇和體驗(yàn)都和成人有明顯不同。“應(yīng)當(dāng)把成人看作成人,把孩子看作孩子”。

綜上，就是“以人為本”的學(xué)生觀的相關(guān)內(nèi)容，希望大家一定要仔細(xì)學(xué)習(xí)，體會(huì)其中關(guān)鍵內(nèi)容，這樣在綜合素質(zhì)的考試中就會(huì)答對(duì)得分，順利通過(guò)。下面我們來(lái)練習(xí)一道案例分析題，將我們學(xué)習(xí)的知識(shí)鞏固一下：

1.王老師教六年級(jí)語(yǔ)文兼班主任，他每天都給學(xué)生布置大量作業(yè)，其實(shí)要批改堆積如山的作業(yè)也是一種折磨。他想，學(xué)生完成這些作業(yè)肯定是不輕松。一天下午放學(xué)前，王老師突然想，讓學(xué)生自己給自己設(shè)計(jì)一次作業(yè)會(huì)怎么樣呢?就“自設(shè)作業(yè)”吧。當(dāng)他把這一想法告訴學(xué)生時(shí)，學(xué)生很驚訝，作業(yè)還有自己設(shè)計(jì)的嗎?學(xué)生感到即新鮮又激動(dòng)。第二天，王老師帶著期盼和不安的心情打開(kāi)來(lái)那一份份作業(yè)，著實(shí)吃了一驚!有“老師，我考考您”，有“小發(fā)明介紹”，有“訴說(shuō)我的煩惱”，有“我喜歡的名人名言”，有主題班會(huì)設(shè)計(jì)方案，有顯示個(gè)性的硬筆書(shū)法，有的干脆是一副自畫像......看著這些豐富多彩的作業(yè)，王老師激動(dòng)不已!這些作業(yè)是同學(xué)們懷著極大的熱情設(shè)計(jì)的，那里有學(xué)生的坦誠(chéng)和率真，有學(xué)生的希望、喜悅、煩惱和困惑，還有他們對(duì)美的理解和對(duì)是非的判斷，這其中閃爍著創(chuàng)造和智慧的火花，是師生之間心與心的交流。當(dāng)下午放學(xué)前王老師把作業(yè)發(fā)下午時(shí)，同學(xué)們一改以往看也不看便塞進(jìn)書(shū)包的習(xí)慣，而是迫不及待地翻開(kāi)作業(yè)本，品位著老師批改的一字一句。借此時(shí)機(jī)，王老師指導(dǎo)學(xué)生把“自設(shè)作業(yè)”和語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。

以后的日子，“自設(shè)作業(yè)”竟在許多學(xué)生的作業(yè)中生了根。王老師發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣更濃了。問(wèn)題：請(qǐng)從學(xué)生觀的角度，談?wù)勀銖牟牧现蝎@得的啟示。

1.【參考答案】

王老師的做法是合理的，充分踐行了“以人為本”的學(xué)生觀，值得每一位教師學(xué)習(xí)。首先，王老師的行為體現(xiàn)了學(xué)生是發(fā)展的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。材料中，王教師?jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極成長(zhǎng)的，看到了學(xué)生未來(lái)的發(fā)展?jié)摿Γ瑸閹椭鷮W(xué)生更好的發(fā)展，王老師讓學(xué)生“自設(shè)作業(yè)”，對(duì)學(xué)生充滿了信心，體現(xiàn)了教師相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

其次，王老師的行為體現(xiàn)了學(xué)生是獨(dú)特的人，是完整的人。材料中，王老師大膽放手，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)作業(yè)，充分展現(xiàn)學(xué)生自己的創(chuàng)造和智慧。通過(guò)“自設(shè)作業(yè)”給予學(xué)生全面展現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì)。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，它們通過(guò)“自設(shè)作業(yè)”體現(xiàn)出來(lái)，王老師能正視學(xué)生的個(gè)別差異，根據(jù)學(xué)生不同類型的作業(yè)都能認(rèn)真的批改，因材施教。

最后，王老師的行為體現(xiàn)了學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，是學(xué)習(xí)的主體。材料中，王老師能夠根據(jù)素質(zhì)教育的理念，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是認(rèn)識(shí)的主體、實(shí)踐的主體和發(fā)展的主體，是學(xué)習(xí)的主人。明確教育的根本目的在于促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展。通過(guò)讓學(xué)生“自設(shè)作業(yè)”，并指導(dǎo)學(xué)生把“自設(shè)作業(yè)”與語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，充分促進(jìn)了學(xué)生主體性的發(fā)展。

綜上所述，作為教師要持有“以人為本”的學(xué)生觀，做到“一切為了每一名學(xué)生的發(fā)展”，尊重學(xué)生的主體地位、促進(jìn)學(xué)生全面、個(gè)性化的發(fā)展。