聊一聊行為主義的那些人那些事兒

http://www.nongnao.cn 2020-01-09 09:51 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

今天我們要走進(jìn)的是行為主義(聯(lián)結(jié)主義)的代表人物弗巴甫洛夫、華生、桑代克。

一、巴甫洛夫

諾貝爾獎獲得者、俄國心理學(xué)家伊凡·巴甫洛夫(Ivan Pavlov，1870—1932)在心理學(xué)和教育心理學(xué)部分主要的考查的有以下三個知識點：大腦皮層的功能、高級神經(jīng)活動類型學(xué)說、經(jīng)典性條件作用論。

(一)腦皮層的研究

根據(jù)外界刺激條件的特點，巴甫洛夫把大腦皮層的功能分為第一信號系統(tǒng)和第二信號系統(tǒng)。

這一知識點的基本上以單選題形式出現(xiàn)，即“下列哪些現(xiàn)象屬于(或不屬于)第一信號系統(tǒng)(或第二信號系統(tǒng))”只要把握住核心區(qū)別點，這類題就算是送分題。因此考生一定要注意。

第一信號系統(tǒng)一定是真真實實地看到了客觀事物而引起了個體的身心反應(yīng)。比如“觀虎色變”、“含梅生津”，就是實實在在地看到了老虎才害怕、嘴里吃到了梅子才生津，是由具體的事物引起的條件反應(yīng)。

第二信號系統(tǒng)一定是沒有看到客觀事物，只是因為大家在談?wù)撨@件事物而引起了個體的身心反應(yīng)。比如“談虎色變”、“談梅生津”，個體并沒有真的看到老虎，或是真的吃到了梅子，只是由于談?wù)摰搅死匣⒒蛎纷泳鸵鹆藗€體的反應(yīng)，這是由語言引起的條件反應(yīng)。

關(guān)于此知識點還有一個爭議題，那就是“望梅止渴”到底是第一信號系統(tǒng)還是第二信號系統(tǒng)。“望梅止渴”只從字面意思來看就是望見了梅子能生津止渴。但是這樣理解是不科學(xué)的，眾所周知這一成語是個典故，即“曹操為了鼓舞士氣，在將士精疲力竭口渴難耐的時候，就說穿過這片地方前面就有梅林，將士們可摘梅子來吃。將士們聽后，口水皆出。”由此可知，將士們此時并沒有真的看見梅子，只是因為受到了詞語的刺激，引起了嘴里生津的反應(yīng)。因此，為了科學(xué)地解釋“望梅止渴”這個成語，我們要依據(jù)典故來理解，即屬于第二信號系統(tǒng)。

(二)高級神經(jīng)活動類型學(xué)說

巴甫洛夫(1927)用高級神經(jīng)活動類型說解釋了蓋倫提出的四種氣質(zhì)類型的生理基礎(chǔ)。神經(jīng)活動過程即神經(jīng)興奮和抑制過程，其基本特征是興奮過程和抑制過程的強度、平衡性和靈活性。這個知識點與神經(jīng)系統(tǒng)相關(guān)，廣大考生通常難以理解什么是強度、平衡性和靈活性。

強度是指神經(jīng)的工作能力或耐力，即能不能承受強烈而持久的刺激。對特定的刺激能不能做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。

平衡性是興奮過程和抑制過程的相對力量，二者大體相同就是平衡，否則就是不平衡。不平衡無非有兩種情況，一是興奮過程占優(yōu)勢，即精力充沛、非?？簥^;二是抑制過程占優(yōu)勢。比如說有些人該安靜的時候安靜，該興奮的時候興奮，興奮和安靜的力量大體相同，這就是平衡。但是有些人不管什么時候都處于一種亢奮狀態(tài)，用俗話來說就是“一點就著”，這就是不平衡。

靈活性是興奮和抑制的轉(zhuǎn)換速度，能夠迅速地從興奮轉(zhuǎn)向抑制就是靈活，不能迅速轉(zhuǎn)化就是不靈活。即面對一個新的刺激，能不能從一種狀態(tài)轉(zhuǎn)移成另一種狀態(tài)。

(三)經(jīng)典性條件作用論

巴甫洛夫是行為主義的代表人物，提出經(jīng)典性條件作用理論。這個理論當(dāng)中主要有四個概念和兩條規(guī)律。

1、四個概念：無條件刺激、無條件反應(yīng)、條件刺激、條件反應(yīng)

2、兩條規(guī)律：獲得和消退、分化和泛化

(1)獲得與消退

(2)泛化與分化

二、華生

行為主義心理學(xué)家華生(John B.Waston 1878-1958)的觀點主要有以下4個：行為主義代表人物、教育萬能論代表人物、外鑠論的代表人物、經(jīng)典性條件作用學(xué)習(xí)理論的提出者。

(一)行為主義的觀點☆☆

1913年，華生發(fā)表《在行為主義者看來的心理學(xué)》一書，宣告行為主義的誕生。被稱作“西方心理學(xué)第一勢力”。又被稱為“無腦的心理學(xué)”。

主要觀點：

1、反對研究意識，主張研究行為;

2、反對內(nèi)省，主張采用實驗研究法;

(二)教育萬能論

(三)外鑠論代表人物☆☆

主張“環(huán)境決定論”，提出著名的“一打嬰兒說……”

給我一打健康的嬰兒，我可以把他培養(yǎng)成為我想要的任何人，醫(yī)生、律師、亦或是小偷、乞丐……

(四)經(jīng)典性條件作用學(xué)習(xí)理論

這個知識點是大家易忽視的，同樣考題相對較少?？忌私饧纯?。華生在巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論的基礎(chǔ)之上，結(jié)合人類學(xué)習(xí)，提出了經(jīng)典性條件作用學(xué)習(xí)理論。認(rèn)為除了無條件反射之外，人類的其他行為都是通過條件作用建立新的刺激-反應(yīng)(S-R)聯(lián)結(jié)而形成的。這一理論是最早的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論。

實驗：小艾波特的恐懼形成實驗

觀點：學(xué)習(xí)的本質(zhì)是通過建立條件作用，形成刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的過程，從而形成習(xí)慣。習(xí)慣的形成遵循頻因率和近因率。頻因律：練習(xí)的越多，習(xí)慣形成的越快。近因率：最近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更易得到強化。

三、桑代克

聯(lián)結(jié)主義代表人物桑代克(E. L. Thorndike 1874-1949)的觀點主要有以下幾點：

(一)教育心理學(xué)之父

1903年桑代克出版《教育心理學(xué)》，是西方第一本教育心理學(xué)著作。后擴充為三卷本，從“人是一個生物的存在”的角度確立了西方教育心理學(xué)理論體系，標(biāo)志著教育心理學(xué)的誕生。桑代克被稱為教育心理學(xué)之父。

(二)聯(lián)結(jié)——試誤學(xué)習(xí)理論

實驗：餓貓迷籠實驗

觀點：

(1)學(xué)習(xí)的實質(zhì)是“情景—反應(yīng)(S—R)”的聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)過程是漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯誤的過程.

(2)三條學(xué)習(xí)率：效果率、練習(xí)率、準(zhǔn)備率

含義對教學(xué)的啟示

效果率行為得到滿意的結(jié)果，就會得到強化;

行為得到不滿意的結(jié)果，就會減弱允許犯錯，得到滿意的結(jié)果時給予學(xué)生表揚和鼓勵

練習(xí)率行為練習(xí)的越多，聯(lián)結(jié)越強多加強練習(xí)

準(zhǔn)備率行為開始前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)會影響聯(lián)結(jié)的形成不搞突然襲擊

(三)遷移理論——共同要素說

實驗：面積估算實驗

桑代克認(rèn)為遷移是非常具體的，需要有共同的要素。

(四)記憶的痕跡消退說

消退說認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸衰弱，以至最后消退的結(jié)果。

四、巴甫洛夫、華生、桑代克的比較

(一)巴甫洛夫和華生

巴甫洛夫：經(jīng)典性條件作用論

華生：經(jīng)典性條件作用論+學(xué)習(xí)=經(jīng)典性條件作用學(xué)習(xí)理論

(二)巴甫洛夫和桑代克

不同相同

巴甫洛夫刺激和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)聯(lián)結(jié)主義

桑代克情景和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)是通過行為受到獎勵而進(jìn)行的

真題練習(xí)

1.【單選】“談虎色變”屬于( )。

A.經(jīng)典性條件作用說 B.聯(lián)結(jié)—試誤說

C.完型—頓悟說 D.認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說

【答案】A

【解析】反射分為無條件反射和條件反射。條件反射又稱信號反射，是后天通過學(xué)習(xí)得到的。根據(jù)外界條件的特點，巴甫洛夫把大腦皮層的功能分為第一信號系統(tǒng)和第二信號系統(tǒng)。用詞語作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫做第二信號系統(tǒng)。“談虎色變”談?wù)摰交⑷藗兡樕蜁兊煤ε?。這就是以語言作為條件刺激建立的條件反射。經(jīng)典性條件作用論就是說中性刺激與無條件刺激聯(lián)結(jié)而成了條件刺激，由此引起的反應(yīng)就是條件反射。巴甫洛夫認(rèn)為學(xué)習(xí)就是條件反射的獲得。因此選A。

本題考查的是學(xué)習(xí)理論。B項是桑代克的聯(lián)結(jié)-試誤學(xué)習(xí)理論，認(rèn)為學(xué)習(xí)就是刺激情景的聯(lián)結(jié)。C項是認(rèn)知學(xué)派苛勒的完型-頓悟說，認(rèn)為學(xué)習(xí)是頓悟的過程。D項是認(rèn)知學(xué)派布魯納的認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說，認(rèn)為學(xué)習(xí)就是主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

2.【單選】“一朝被蛇咬，十年怕井繩”這屬于條件作用的( )。

A.分化 B.泛化 C.反射 D.獲得

【答案】B

【解析】本題考查的巴甫洛夫經(jīng)典性條件作用論的泛化與分化。泛化指的是對相似的刺激做相同的反應(yīng)，也就是說不能區(qū)分相似的刺激。比如怕蛇的人，同樣看到井繩也會害怕，因為蛇和井繩的外形很像。因此選擇B泛化。而 A項分化指的是對相似的刺激做不同的反應(yīng)，即能夠區(qū)分開相似的刺激。

3.【單選】學(xué)生在數(shù)學(xué)課上學(xué)會了端坐在座位上，認(rèn)真做作業(yè)，在英語課上學(xué)生也能做出類似行為，這表明學(xué)習(xí)行為存在( )。

A.分化 B.泛化 C.類化 D.消退

【答案】B

【解析】本題考查的是巴甫洛夫經(jīng)典性條件作用論的泛化與分化。泛化指的是對相似的刺激做相同的反應(yīng)。在本題當(dāng)中，數(shù)學(xué)課和英語課是兩個相似的場景，學(xué)生在這兩個相似的場景中反應(yīng)相同，就是泛化。

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文章來源:教師招聘網(wǎng)

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