http://www.nongnao.cn 2021-02-18 09:44 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
參考答案:
1.【答案】C。解析:本題考查的是赫爾巴特的教育思想。赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物,他強(qiáng)調(diào)將心理學(xué)和哲學(xué)作為教育學(xué)的基礎(chǔ)。
選項(xiàng)A,夸美紐斯是教育學(xué)之父,他提出教育要遵循人的自然發(fā)展的原則(根本性原則),提出“秩序是把一切事物教給一切人們的教學(xué)藝術(shù)的主導(dǎo)原則”。
選項(xiàng)B,杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、現(xiàn)代教育代表人物、“兒童中心論”代表人物,他提出三中心論:“兒童中心(學(xué)生中心)”、“經(jīng)驗(yàn)中心”、“活動(dòng)中心”。
選項(xiàng)C,赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人物、科學(xué)教育學(xué)之父,他提出將哲學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ),將心理學(xué)中的統(tǒng)覺觀念用于教學(xué),強(qiáng)調(diào)教育學(xué)科科學(xué)性。
選項(xiàng)D,洛克提出“白板說”和倡導(dǎo)“紳士教育”,代表著作為《教育漫畫》。
題干中,強(qiáng)調(diào)首次把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)基礎(chǔ)上的教育家,選項(xiàng)ABD均不符合題意,故本題選擇C。
2.【答案】B。解析:本題考查的是教育學(xué)創(chuàng)立階段代表人物與著作。1632年,夸美紐斯的《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。
選項(xiàng)A,杜威的《民主主義與教育》推動(dòng)了教育學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
選項(xiàng)B,夸美紐斯的《大教學(xué)論》是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。
選項(xiàng)C,赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。
選項(xiàng)D,洛克的《教育漫畫》被譽(yù)為17世紀(jì)學(xué)校教育的“大憲章”。
題干中,強(qiáng)調(diào)教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的著作,選項(xiàng)ACD均不符合題意,故本題選擇B。
3.【答案】A。解析:本題考查的是教育學(xué)創(chuàng)立階段代表人物。杜威是實(shí)用主義教育思想的代表人物。
選項(xiàng)A,杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人,代表作為《民主主義與教育》。
選項(xiàng)B,赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人物、科學(xué)教育學(xué)之父,代表作為《普通教育學(xué)》。
選項(xiàng)C,康德代表作為《康德論教育》,他主張人的所有自然稟賦都有待于發(fā)展,才能生存,“人是唯一需要教育的動(dòng)物”,他于1776年在德國(guó)的哥尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)?!督逃龑W(xué)講授綱要》的作者是赫爾巴特。
選項(xiàng)D,凱洛夫的《教育學(xué)》,被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作,對(duì)我國(guó)建國(guó)后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。
題干中,強(qiáng)調(diào)實(shí)用主義教育,選項(xiàng)BCD均不符合題意,故本題選擇A。
4.【答案】B。解析:本題考查政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用,政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的及其性質(zhì),尤其是政治制度是直接決定教育目的的因素。
選項(xiàng)A,生產(chǎn)力對(duì)教育具有制約作用。生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的水平、教育的規(guī)模和速度,生產(chǎn)力水平制約教育體制、結(jié)構(gòu)的變化、教育的內(nèi)容和手段。
選項(xiàng)B,政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有制約作用。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì),決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利和教育目的。
選項(xiàng)C,科學(xué)技術(shù)對(duì)教育具有動(dòng)力作用。科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念、影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量、影響教育內(nèi)容、方法和手段以及影響教育技術(shù)。
選項(xiàng)D,文化對(duì)教育發(fā)展具有制約作用。文化影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇和教育教學(xué)方法的使用,文化本身也是一種教育力量。
題干中,核心是決定教育目的的因素,選項(xiàng)ACD均不符合題意,故本題選擇B。
5.【答案】A。解析:本題考查的是終身教育思想的產(chǎn)生與發(fā)展。1965年12月,在教科文組織“第三次促進(jìn)成人教育國(guó)際委員會(huì)”上以終身教育為題作了學(xué)術(shù)報(bào)告,這是在國(guó)際會(huì)議上討論終身教育的開端。保羅·朗格朗是最早提出終身教育概念的代表人物,長(zhǎng)期以來通過個(gè)人的研究闡明了終身教育思想,并積極從事這一教育思想的宣傳工作。因此,本題選擇A。
選項(xiàng)B,斯賓塞代表作《教育論》,他認(rèn)為科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值,第一次明確提出德育、智育、體育的概念,并提出教育目的是教育準(zhǔn)備生活說,是“為完滿生活做準(zhǔn)備”。
選項(xiàng)C,庫(kù)姆斯認(rèn)為教育就是“學(xué)習(xí)”,無論什么地方、什么時(shí)間、什么年齡發(fā)生的學(xué)習(xí)。他把教育看做終身過程,包括從最初的嬰兒時(shí)期到生命終了的所有時(shí)期,這種觀點(diǎn)不僅持有終身教育的觀點(diǎn),還把人們看教育的視點(diǎn)從社會(huì)轉(zhuǎn)向受教育者個(gè)人。
選項(xiàng)D,杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、現(xiàn)代教育代表人物、“兒童中心論”代表人物,他提出三中心論:“兒童中心(學(xué)生中心)”、“經(jīng)驗(yàn)中心”、“活動(dòng)中心”。
題干中,核心是終身教育思想最早由誰提出,選項(xiàng)BCD均不符合題意,故本題選擇A。
6.【答案】B。解析:本題考查的是教師的專業(yè)素養(yǎng)。陶行知先生的這句話強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)的愛崗敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神,是屬于教師專業(yè)態(tài)度中教師的職業(yè)道德,教師的職業(yè)道德是指教師從事教育活動(dòng)的過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。主要包括愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。
選項(xiàng)A,教育理論知識(shí)屬于教師專業(yè)知識(shí)中的條件性知識(shí)。所謂條件性知識(shí)是認(rèn)識(shí)對(duì)象、開展教育活動(dòng)和研究所需的教育學(xué)科知識(shí)和技能,如教育原理、心理學(xué)、教學(xué)論、現(xiàn)代教育技術(shù)等。
選項(xiàng)C,文化學(xué)科知識(shí)屬于教師專業(yè)知識(shí)。教師的文化知識(shí)包括基本哲學(xué)理論知識(shí)、現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的一般常識(shí)、社會(huì)科學(xué)的理論與觀點(diǎn)等。
選項(xiàng)D,具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)屬于教師的本體性知識(shí)。教師的本體性知識(shí)即特定學(xué)科及相關(guān)知識(shí),是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。
題干中,陶行知先生的這句話強(qiáng)調(diào)的是教師的職業(yè)道德,選項(xiàng)ACD屬于教師的專業(yè)知識(shí),均不符合題意,故本題選擇B。
7.【答案】C。解析:本題考查的是新課程改革的理念。課程改革是教育改革的核心。因此本題選擇C。
選項(xiàng)A,在新課程改革的具體目標(biāo)中,為了改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。
選項(xiàng)B,新課程改革的核心理念就是教育“以人為本”,即:“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。
選項(xiàng)D,在新課程改革的具體目標(biāo)中,為了改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
題干中涉及教育改革的核心,選項(xiàng)ABD均不符合題意,故本題選擇C。
8.【答案】B。解析:本題考查的是班級(jí)管理的模式。班級(jí)管理的模式主要包括班級(jí)常規(guī)管理、班級(jí)平行管理、班級(jí)民主管理和班級(jí)目標(biāo)管理。
選項(xiàng)A,班級(jí)常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。
選項(xiàng)B,班級(jí)平行管理是馬卡連柯提出的,它是指班主任既通過對(duì)集體的管理去影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。
選項(xiàng)C,班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)全程管理的一種管理方式。
選項(xiàng)D,班級(jí)目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班集體總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推動(dòng)班級(jí)管理活動(dòng),實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。
題干中的核心是集體和個(gè)人的相互影響,選項(xiàng)ACD均不符合題意,故本題選擇B。
9.【答案】C。解析:本題考查的是班級(jí)。16世紀(jì)率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家埃拉斯莫斯。因此,本題選擇C。
選項(xiàng)A,赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人物、科學(xué)教育學(xué)之父,代表作為《普通教育學(xué)》。
選項(xiàng)B,夸美紐斯是教育學(xué)之父,代表作《大教學(xué)論》(1632)是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,同時(shí)他系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制方法和實(shí)施內(nèi)容。
選項(xiàng)D,德魯克被稱為現(xiàn)代管理學(xué)之父,代表作《德魯克論管理》、《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》,其著作影響了數(shù)代追求創(chuàng)新以及最佳管理實(shí)踐的學(xué)者和企業(yè)家們,各類商業(yè)管理課程也都深受彼得·德魯克思想的影響。
題干中,“班級(jí)”一詞的最早提出人是埃拉斯莫斯,選項(xiàng)ABD均不符合題意,故本題選擇C。
10.【答案】A。解析:本題考查的是德育的途徑。德育途徑是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道,又稱為德育組織形式。德育的途徑主要包括:思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、課外、校外活動(dòng)、共青團(tuán)及少先隊(duì)組織的活動(dòng)、校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)和班主任工作。其中思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是進(jìn)行德育的基本途徑。因此本題選擇A。
選項(xiàng)B,課外、校外活動(dòng)是整個(gè)教育體系中必不可少的組成部分,它不受教學(xué)計(jì)劃的限制,是向?qū)W生進(jìn)行德育的重要途徑。
選項(xiàng)C,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是學(xué)校德育不可缺少的重要途徑。主要包括三種類型:(1)組織學(xué)生參加勞動(dòng);(2)開展勤工儉學(xué)活動(dòng);(3)組織學(xué)生參加社會(huì)政治活動(dòng)。
選項(xiàng)D,班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。
題干中的核心是基本途徑,選項(xiàng)BCD均不符合題意,故本題選擇A。
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責(zé)任編輯:張欣
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