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    教師資格證筆試小學(xué)綜合素質(zhì)案例分析題(三)

    http://www.nongnao.cn 2022-12-09 17:28 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

    1.材料:

    崔老師真是一個“懶”老師!

    就說作文課吧,很多老師都有不成文的程序。首先,來個開場白,接著念幾篇范文,發(fā)一通評論。再布置一篇作文,附帶一堆提示。崔老師卻不這樣,他經(jīng)常找一些文章,說閱讀對于寫作很重要,要大家自主閱讀,然后叫大家交流閱讀感想。同學(xué)們往往爭得面紅耳赤,忙的不亦樂乎,他卻顯得逍遙自在,在此基礎(chǔ)上,學(xué)生順利地完成作文,崔老師真懶!

    崔老師建議同學(xué)自主評選“班級之星”,并走“星光大道”。班上42個同學(xué),同學(xué)們都說自己能評“星”,紛紛上臺展現(xiàn)自己的風(fēng)采,最后評出了各種各樣50顆“星”,他也沒有反對。

    崔老師負(fù)責(zé)學(xué)校宣傳欄,起初,他叫幾個能寫會畫的同學(xué)幫忙,后來竟把組稿、繪畫、編排等工作全交給同學(xué)們,最要命的是,他自己不做,居然還要求大家每次必須有新意、有亮點(diǎn),大家絞盡腦汁,他最多只在關(guān)鍵點(diǎn)撥一下,有時大家忙活了半天,他只說一句,“哎,還是沒有新意。”同學(xué)們又得想辦法,時間長了同學(xué)們發(fā)現(xiàn)自己很有進(jìn)步。

    問題:請從學(xué)生觀的角度,評析文中崔老師的教育行為。(14分)

    【參考答案】

    崔老師的教育行為值得我們學(xué)習(xí),很好地體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)生觀,具體表現(xiàn)如下:

    (1)崔老師能夠在上作文課的時候通過閱讀來提高學(xué)生的寫作能力,說明他能夠關(guān)注到學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的各個方面,認(rèn)識到了學(xué)生是一個完整的生命個體,應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;

    (2)崔老師在作文課、評選班級之星和宣傳欄工作方面都要求讓學(xué)生自己來參加、思考,而且能夠關(guān)注到每一個學(xué)生,說明崔老師做到了“以人為本”的學(xué)生觀,尊重了學(xué)生的主體地位;

    (3)在學(xué)生自主評選出50多顆“班級之星”的時候,崔老師也沒有反對,說明崔老師看到了學(xué)生個體之間存在著很大的差異;

    (4)崔老師在負(fù)責(zé)宣傳欄工作的時候,把繪畫、組稿等工作都交給了學(xué)生,還要求學(xué)生必須要有新意有亮點(diǎn),說明崔老師能夠看到學(xué)生身上蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展?jié)撃?相信學(xué)生能夠通過不斷思考取得進(jìn)步。

    總之,崔老師的教育行為踐行了“以人為本”的學(xué)生觀,值得學(xué)習(xí)借鑒。

    【解析】

    2.材料:

    王老師下鄉(xiāng)結(jié)束時,一個孩子拉著王老師怯生生地問道:“老師,您明天還教我們嗎?”看著孩子滿懷渴望,充滿期待的眼神,王老師心里一動,便決定到這所偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村小學(xué)支教。沒想到,這一教,便是10年。

    這所小學(xué)老師少,王老師利用業(yè)余時間,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)豐富自己,課堂上,他“十八般武藝”全都派上了用場,善教數(shù)學(xué)的他同樣能演繹語文的精彩,美術(shù)、體育、科學(xué)等課也上的有模有樣。課外,他帶領(lǐng)孩子們練書法、打乒乓、辦小報、玩雙杠。于是,孩子們的許多“第一次”紛至沓來,第一次升旗儀式,第一次詩詞朗誦會,第一次校園鋼筆字展覽。第一次乒乓球賽。在豐富的實(shí)踐活動中,學(xué)校里的留守兒童也變得開朗多了。

    王老師的幽默、熱情、多才深深吸引了孩子們,他們變得越來越愛上學(xué)、愛讀書。學(xué)習(xí)成績大都突飛猛進(jìn)。

    畢業(yè)的學(xué)生在給王老師的賀卡上寫道:“王老師,是您給我們陽光般的溫暖、前行的力量,讓我們的童年多彩而快樂!謝謝您!”

    問題:請從教師職業(yè)道德的角度,評析王老師的教育行為。(14分)

    【參考答案】

    暫無答案

    【解析】材料中王老師的教學(xué)行為符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求:

    (1)體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)指教師要忠誠于人民教育事業(yè),勤懇敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),不得敷衍塞責(zé)。材料中,王老師在支教的10年生涯中,并沒有放松對自己的要求,通過自己不斷學(xué)習(xí),不僅能演繹語文的精彩,美術(shù)、體育、科學(xué)等課也上的有模有樣。課外,他還帶領(lǐng)孩子們練書法、打乒乓球等,體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。

    (2)體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求教師要做到關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。材料中,教師用自己的幽默、熱情、多才博得孩子們的喜愛,成為了孩子們的良師益友。

    (3)體現(xiàn)了教書育人。教書育人要求老師能夠遵循教育規(guī)律,循循善誘,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中,面對支教教師少的情況下,王老師通過自己不斷學(xué)習(xí),不僅給學(xué)生開設(shè)了數(shù)學(xué)課程,也開設(shè)了語文、體育、美術(shù)等課程,還通過組織各種“第一次”活動,不僅豐富了學(xué)生的知識,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

    (4)體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)要求老師能夠樹立終身學(xué)習(xí)理念,更新知識結(jié)構(gòu),拓寬知識視野,用于探索創(chuàng)新,提升自己教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)和水平。材料中王老師利用業(yè)余時間不斷學(xué)習(xí),提升自己,課上展示出十八般武藝,體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。

    總之,王老師的教育行為踐行了中小學(xué)生職業(yè)道德規(guī)范的要求,值得學(xué)習(xí)借鑒。

    【資料】

    馮友蘭先生有一個提法:“照著講”和“接著講”,馮先生說,哲學(xué)史家是“照著講”,例如康德是怎樣講的,你就照著講,把康德、朱熹介紹給大家。但是哲學(xué)家不同,哲學(xué)家不能僅限于“照著講”,他要反映新的時代精神,要有所發(fā)展,有所創(chuàng)新,馮先生叫做“接著講”。例如,康德講到哪里,后面的人要接下去講;朱熹講到哪里,后面的人要接下去講。

    人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累,必須從經(jīng)典思想家“接著講”。“接著講”,從最近的繼承關(guān)系來說,就是要站在21世紀(jì)文化發(fā)展的高度,吸取20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)的成果,吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對中國美學(xué)來說,尤其是要從朱光潛接著講,之所以特別強(qiáng)調(diào)朱先生,主要是因?yàn)樗又匾暬A(chǔ)性的理論工作,重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對“意象”的研究。這些對把握未來中國美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究,重視心靈的創(chuàng)造作用,他從文化比較的高度闡釋中國傳統(tǒng)美學(xué)的精髓,幫助我們捕捉到中國美學(xué)思想的核心和亮點(diǎn)。他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美術(shù)史、美學(xué)理論的研究。

    學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅限于搜集和考證資料,而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題,思考最基本、最前沿的理論問題。從朱光潛“接著講”也不是專注于研究朱光潛本人的思想,而是沿著他們開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路,在新的時代條件、時代課題面前做出新的探索,這形成了每一個時代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印。“接著講”的目的是要回應(yīng)我們時代的要求,反映新的時代精神,這必然推動我們對前輩學(xué)者的超越。

    摘編自葉朗《意象照亮人生》

    3.請簡述文中“照著講”的意思。(4分)

    【參考答案】

    暫無答案

    【解析】

    照著講”與“接著講”是相對的概念,“照著講”的意思是哲學(xué)史家在講述知識的時候,必須要尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累,將經(jīng)典思想家的原本知識內(nèi)容講述出來即可。

    4.簡要分析當(dāng)代中國的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣“接著講”?(10分)

    【參考答案】

    暫無答案

    【解析】

    當(dāng)代中國的人文學(xué)科應(yīng)按照如下方式“接著講”:

    ①一方面是要立足當(dāng)代總結(jié)過去。要站在21世紀(jì)文化發(fā)展的高度,吸取20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等各位前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果,將他們的思想精髓表達(dá)出來。對中國美學(xué)來說,尤其要重視朱光潛和宗白華的思想。

    ②另一方面要立足過去探索未來。在搜集和考證資料基礎(chǔ)上,從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題,思考最基本、最前沿的理論問題。沿著前輩們開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路,在新的時代條件、時代課題面前做出新的探索,回應(yīng)我們時代的要求,反映新的時代精神。

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